第20课《狼》教学设计
《狼》是统编版2024新教材七年级语文上册第20课。是清代蒲松龄的《狼三则》中的第二则，是一篇动物文言小说。本单元以“动物”为主题，所选课文不仅反映了人类对动物世界的了解和认识，对人与自然关系的思考，而且从动物世界里折射出人类的生存轨迹。阅读这些文章，可以增进人与大自然关系的理解，加强对人类自我的理解和反思，形成尊重动物、善待生命的意识。
《狼》写的是一位屠户与两只狼之间的较量，故事虽短，但矛盾激烈，情节生动，寓意深刻，引人入胜。学习本文要进一步指导学生多形式，多角度的朗读课文，以增强文言语感，勾画出重要语句或段落，学做摘录，积累文言词语，并能对故事有自己的感悟理解，做出积极的评价。
1.熟读课文，疏通文意。
2.学习本文叙事简洁、情节曲折紧张的特点；理解文章主旨。（重点）
3.学习屠户勇敢机智地与邪恶势力做斗争的精神。（难点）
教学重点：
学习本文叙事简洁、情节曲折紧张的特点；理解文章主旨。
教学难点：
学习屠户勇敢机智地与邪恶势力做斗争的精神。
人们常说，“狭路相逢，勇者胜”，但我们面对狡诈凶残的敌人时，真的仅靠匹夫之勇就能取胜吗？不一定吧。狼，可真称的上是最聪明最凶狠的动物了，它们“前后夹击”的战术可以说打遍天下无敌手。
可是，要是它们遭遇了人，又会怎样呢？今天我们就学习“狭路相逢，智者胜！”看一看人与狼斗争中展现出来的智慧。
【走近作者】
蒲松龄（1640—1715），清代文学家。字留仙，世称聊斋先生，淄川（今属山东淄博）人。工诗文，善作俚曲。尤其以集毕生精力写成的文言小说集《聊斋志异》成就最高。今人辑有《蒲松龄全集》。
【背景资料】
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有短篇小说491篇（张友鹤《聊斋志异会校会注会评本》）（朱其铠《全本新注聊斋志异》为494篇）。
它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
【重点生字】
缀行（ ） 并驱（ ） 窘（ ）
积薪（ ） 苫蔽（ ） 奔倚（ ）
眈眈（ ） 少时（ ） 径去（ ）
目似瞑（ ） 意暇甚（ ） 隧入（ ）
尻尾（ ） 假寐（ ） 黠（ ）
顷刻（ ）
阅读点亮心灯，实践拓展视野。在阅读综合实践中，遇见更好的自己！学校繁星文学社正在开展“人与动物”阅读综合实践活动，作为文学社成员，请你完成下面的任务。
任务一：初读，读准节奏
1.听朗读录音,注意节奏和断句。
一屠/晚归，担中/肉尽，止有/剩骨。途中/两狼，缀行/甚远。
屠惧，投以骨。一狼/得骨/止，一狼/仍从。复/投之，后狼止/而/前狼又至。骨/已尽矣，而/两狼/之并驱/如故。
屠/大窘，恐/前后受其敌。顾/野/有麦场，场主/积薪其中，苫蔽/成丘。屠/乃奔/倚其下，弛担/持刀。狼/不敢前，眈眈/相向。
少时，一狼/径去，其一/犬坐/于前。久之，目/似瞑，意/暇甚。屠/暴起，以刀/劈狼首，又数刀/毙之。方欲行，转视/积薪后，一狼/洞/其中，意/将隧入/以攻其后/也。身/已半入，止露/尻尾。屠/自后/断其股，亦/毙之。乃悟/前狼/假寐，盖以/诱敌。
狼/亦黠矣，而/顷刻两毙，禽兽/之变诈/几何哉？止增/笑耳。
2.同桌结组，两人一组，每人朗读一段，读给对方听，注意标注拼音的词语。
3.提读，读出标注拼音的词语所在的句子。如：缀（zhuì）行甚远、屠大窘（jiǒnɡ）。
4.通读全文，注意停顿。
任务二：疏通文意 理解内容
1.读课文，结合课下注释，疏通全文主要内容，画出难以解释的字句。
2.小组内部交流自己遇到的疑难问题，记下组内未能解决的困惑。
3.注意以下重点句的理解。
①骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
②屠乃奔倚其下，弛担持刀。
③一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
④禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
任务三：梳理情节讲故事
我校即将举行七年级讲故事比赛，我们班准备讲《狼》这个故事。为了赢得比赛胜利，我们来开展一次故事研讨会，请大家积极参与。
为了能够体现故事的生动有趣，请先快速朗读故事，按照以下思维导图梳理故事情节，再进行讲述。
明确：
①两狼缀行；②屠投骨尽；③屠奔倚薪；
④一狼假寐；⑤一狼洞薪；⑥屠断狼股。
任务四：反复揣摩析形象
1.初级较量——人狼相逢
屠户和狼孰强孰弱？你的依据是什么？
明确：
“一屠，两狼。”数量上不对等，狼强。
“一屠晚归”“晚”，时间上，屠户不占优势
有屠人货肉归，日已暮，欻一狼来……尾行数里。
——《狼一则》
一屠晚归，担中肉尽……
——《狼二则》
一屠暮行，为狼所逼。
——《狼三则》
关注故事发生的时间，渲染孤寂阴森恐怖的氛围。
“途中两狼，缀行甚远。”
心理上，狼胜券在握，目标明显，紧跟，给屠户制造压力和恐惧感。一狼两屠行不行？中午行不行？闹市行不行？
明确：
狼：结伴觅食，精力充沛，欲望饱满，强力跟随。
屠户：疲惫，又饿又累，感到紧张，恐慌。
“一狼得骨止，一狼仍从。”
“后狼止而前狼又至。”“两狼之并驱如故。”
面对狼的缀行甚远，屠户怎么做？丢了几次骨头？
明确：
关注句号，关注“矣”，读出屠户内心的绝望，渲染一种极度恐惧的心理。
狼：悠闲自在，不疾不徐，从容自信，默契井然，游刃有余。 强者风范
屠户：投骨头，复投之……骨已尽矣
屠户动作机械化，思维僵化，采取妥协，不抵抗态度，行动上投以骨，心理上投降。以为这样的妥协可以换来狼的让步。妥妥的弱者样子。
2.中级较量——人狼相持
从行动上推测，屠户和狼有着怎样的心理变化？
明确：
“屠大窘，空前后受其敌。”
“顾野有麦场”“屠乃奔倚其下，弛担持刀。”
为什么是“大窘”？“很窘、颇窘、非常窘”，可不可以？
明确：
屠户已经开始初步总结狼的活动规律了，已经有了自己的理智判断。在恐惧情感发展的同时，屠户有了自我的反抗意识，从之前的懦弱、投降状态走向开始自救的觉醒。
“狼不敢前，耽耽相向。”
害怕，不敢像刚才一样上前了。凶狠地瞪着眼注视屠户。
“哇，他果然拿刀了，坏了，早知道还不如早点猛扑上去了，吃掉他算了，现在危险了，不能硬来。”……
此番较量，屠户觉醒，以进自救，不仅将恐惧转化为行动，更把恐惧传染蔓延到狼的身上，由之前狼的胜券在握，到此时狼也害怕起屠户了。此时，彼此僵持不下，双方都不敢掉以轻心。双方进退维谷。
3.最终较量——人狼相斗
生死攸关，狼和屠户是如何相斗的？怎样评价屠户和狼？
明确：
“少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。”
“一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。”
面对狼的表现，屠
“暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。”“转视积薪后，……屠自后断其股，亦毙之。”
颇感意外，屠户伺机爆发出一直掩藏在懦弱背后的勇敢果断，突然跳起来，用刀劈砍狼头，屠刀总算派上用场，刀起狼死，痛快淋漓，一种面对凶残恶势力时发狠的暴力美学让读者畅快不已。屠户亦狠狠地发泄了刚才的恐惧委屈之情。
狼：由强势走向毁灭，皆因其：贪婪，凶残，狡猾，自作聪明。
屠户：由弱者走向生存，皆因其：反抗的觉醒，果断，勇猛，机智，谨慎。高级的较量原来是彼此心理上敢于面对的较量，是智慧上巧识阴谋果敢行动的较量。
读结尾“议”，作者仅在“笑”狼吗？
任务五：知人论世悟主题
讲故事最重要的是通过演绎展现引人深思的主题思想，有同学认为这篇文章只是单纯讲人与动物之间的斗争，没有深度。请结合文章相关语句和助读资料，为这篇文章挖掘有深度的主题。
1、对比阅读，感悟主题
A：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
B：狼亦黠，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何？止增笑。
明确：
A句的“矣”“哉”“耳”三个语气词，充满了讽刺意味。
主题一：面对像狼一样的恶势力，要弃恶从善，敢于斗争，善于斗争，这样才能取得胜利。
主题二：做人不要太贪婪、得寸进尺，否则终究会自取灭亡，成为笑柄。
2、蒲松龄仅仅是在嘲讽狼的贪婪吗？请结合助读材料继续挖掘文章的主题。
助读资料一:蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，清代文学家，世称聊斋先生。代表作《聊斋志异》是一部文言志怪小说，多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活，表露作者的思想。郭沫若曾这样评价:“写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。”
助读资料二:蒲松龄最犯愁的就是怎样按时交税，不让催税的人登门。当时官吏为了催税，搞所谓“敲比”，就是把欠税人拖到公堂上打板子，有时活活打死。蒲松龄为了交税，要卖掉红底的存粮，卖掉妻子织的布，甚至卖掉耕牛。他抱怨土地:怎么谷穗不直接长银子?
——选自《马瑞芳讲聊斋》
助读资料三:异史氏(注)曰:“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼况有猛于虎者耶!
明确：
材料一：说明《聊斋志异》不仅写鬼怪，更是写贪婪者、暴虐者。
材料二：蒲松龄被当时的苛捐杂税压的喘不过气来，反映当时社会的黑暗。
材料三：将官吏比作凶猛的虎狼，在当时的社会比比皆是。
蒲松龄借助狼的形象批判和讽刺当时黑暗社会的“贪官污吏”，无论官吏的爪牙有多么锐利，如果只剩下狡诈和贪婪，最终会像狼一样被消灭。作者采用借物喻人，寓理于事的手法，把深刻的主旨寓于生动的故事中。
这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，说明了狼再狡猾也不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
同时也告诫人们：对像狼一样的邪恶势力主丢掉幻想，敢于斗争，善于斗争，最后才能取得胜利。
1. 熟读课文。
2. 完成对应的分层练习题